復刊第四十四期•2011年12月~2012年2月

禱告教室:禱告須知

一、必須支取主的寶血
  求父神赦免我們生活中所犯的一切罪,因父神是聖潔的,「非聖潔沒有人能見主」(來一二14)。又說:「我若心裡注重罪孽,主必不聽。」(詩六六18)同時,要深信主耶穌寶血永遠的功效,每次到父面前,為要得憐恤、蒙恩惠,作隨時的幫助。

二、必須奉主的名禱告
  「奉主的名」原文是「在主的名裡」。主耶穌曾在約翰福音第十四至十六章中三次提到要奉祂的名禱告,如:「你們奉我的名,無論向父求甚麼,祂就賜給你們。」(約一五16)這是主的囑咐和應許,我們應該憑信心來承受。還有,在宇宙中神只悅納祂的愛子耶穌基督,當我們住在祂愛子裡就必蒙悅納。所以,每逢奉主的名禱告,就是靠著主的名,在主的名裡來到父神面前禱告。

三、必須有信心
  禱告最要緊的是有信心,沒有信心的禱告就等於沒有禱告,且虧缺神的榮耀。福音書中經常記載主對求告祂的人說:「照著你們的信給你們成全了吧。」(太九29)「你的信救了你,平平安安的回去吧!」(可五34)有信心的禱告才能蒙神悅納。我們深信父神必垂聽每一個禱告,千萬不要看自己、看環境、看別人,只要單單信靠神。

四、要用心靈和誠實
  耶穌說:「神是個靈;所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」(約四24)要有發自心靈的禱告,首先就需要專心。每逢禱告時,要先收回所有流蕩的心思,專心向著父神。詩篇裡的禱告都是發自心靈的,故蒙神悅納。此外,禱告必須發自誠實的心。我們的禱告必須沒有任何虛假,完全向神赤露敞開自己。

五、不可草草了事
  有些基督徒在日常生活中,總是馬馬虎虎、草草率率的禱告幾句,以安慰自己的良心,但這實在太虧欠神了!這些敷衍、無心、無所謂的禱告,怎能產生大功效呢?詩篇裡的禱告都是專心、認真的,如詩人常說:「耶和華啊,我的心仰望你,求你側耳聽我的祈求,求你垂聽我的禱告……」這是何等用心的禱告,難怪蒙神垂聽。

六、不可妄求
  經上說:「你們得不著,是因為你們不求。你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。」(雅四2-3)妄求是指人所求的並非必需品,超出我們基本需要的範圍。根據聖經的原則,人只要有衣有食就當知足(參來一三5;提前六6-7)。此外,妄求也包括所有違背聖經的祈求,例如聖經教訓我們要免去一切貪心(參路一二15),若我們求發財,就完全違背聖經的教訓了。

七、學習順服聖靈的意思祈禱
  要知道神的意念非同我們的意念,許多時候神的旨意、帶領和拯救總是與我們的意願與計畫不同,甚至有時原來你想這樣禱告,但聖靈卻感動你那樣禱告。每逢我們禱告時,都要尋求神的心意,留意聖靈的感動,學習順服聖靈的意思來祈求,切勿把禱告內容變成口頭禪。

八、祈禱要有負擔
  一個無所謂的祈禱,很難得神悅納。真正的祈禱是來到神面前卸下重擔,包括你各種生活的重擔、有形無形的壓力,以及為著神的國、神的教會、神的福音、神的兒女代禱的負擔,或是從主的話語中所領受的負擔,都一一卸在神面前,完全發表出來。

九、慎防不喜歡禱告
  祈禱是聖徒生命中不可或缺的事,如果我們不想祈禱,或是無力祈禱、忽略祈禱,就顯示我們的屬靈生命及我們與父神的關係出了問題。這時,我們就應為此求主拯救並加倍警醒禱告,不讓撒但輕易藉著某理由來拆毀我們禱告的祭壇。求主叫我們無論身處何地、面對何事,都渴望專心禱告親近祂,滿足主的心意。

(本文摘自《聖經要道1》,蒙主恩出版社允許使用)

程蒙恩


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